الشعبي([321]).

ومن سورة الأنعام قوله تعالى: {وَقَالُوا مَا فِي بُطُونِ هَذِهِ الْأَنْعَامِ خَالِصَةٌ لِذُكُورِنَا وَمُحَرَّمٌ عَلَى أَزْوَاجِنَا وَإِنْ يَكُنْ مَيْتَةً فَهُمْ فِيهِ شُرَكَاءُ سَيَجْزِيهِمْ وَصْفَهُمْ إِنَّهُ حَكِيمٌ عَلِيمٌ}([322]).

قرأها ابن عباس: (خالِصُهُ) بالهاء، كناية. وقرأها أيضاً: (خالِصٍ) بغير هاء.

وقرأها الزهري: (خالِصَةً) بالنصب.

وقرأها سعيد: (خالصاً) بالنصب([323]).

ومن سورة الأعراف قوله تعالى: {إِنَّ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآَيَاتِنَا وَاسْتَكْبَرُوا عَنْهَا لَا تُفَتَّحُ لَهُمْ أَبْوَابُ السَّمَاءِ وَلَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ حَتَّى يَلِجَ الْجَمَلُ فِي سَمِّ الْخِيَاطِ وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُجْرِمِينَ}([324]).

قرأها الإمام علي عليه السلام وابن عباس: (حَتّى يَلِجَ الجُمَّلُ).

وقرأها سعيد: (الجُمَلُ) بالتخفيف.

وابن عباس أيضاً وعكرمة: (الجُمْلُ) بإسكان الميم.

وأبو السمال: (الجَمْلُ) بفتح الجيم وإسكان الميم.

وابن عباس أيضاً: (الجُمُل) بضمتين.

وأبو حيوة: (في سِمِّ الخياط).

[321] مختصر في شواذ القرآن لابن خالويه: ص35.

[322] سورة الأنعام، الآية: 139.

[323] مختصر في شواذ القرآن الكريم لابن خالويه: ص41.

[324] سورة الأعراف، الآية: 40.