وعليه:

فإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن ليأمر بالتمسك بأهل بيته، أي: بيت فاطمة ما لم يكونوا مصدرا للتشريع بعد القرآن، وما نفي الافتراق بين القرآن وأهل بيته إلا لتلازم الحكم الشرعي بينهما حتى يردا على سيد الأنبياء والمرسلين صلى الله عليه وآله وسلم الحوض.

المسألة الثالثة: الموقع الروحي لبيت فاطمة عليها السلام

اتخذ النبي المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم منهجا خاصا كي يظهر للناس مكانة بيت فاطمة الروحية عنده صلى الله عليه وآله وسلم.

وعندما نقول: (عنده) أي في الشريعة.

وبمعنى آخر:

أنه صلى الله عليه وآله وسلم جعل من هذا المنهاج ما يبين للناس الموقع الروحي لبيت فاطمة في الشريعة الإسلامية.

والمنهاج الذي اتخذه النبي صلى الله عليه وآله وسلم في إظهار موقع بيت فاطمة الروحي للمسلمين كان من خلال فعلين، وهما: