وإحياؤه لسنة الشيخين هو الذي أعلى مقامه عند مؤرخي أهل السنة ومحدثيهم، فضخموا شخصيته ونسبوا له أمورا ميزوه عن غيره من الحكام الأمويين، ووضعوا له من الأحاديث ما لا يقبله عقل ولا وجدان وفيما يأتي جملة من هذه النصوص:

فقد روجوا له بأنه المهدي الذي وعد به النبي الأعظم صلى الله عليه وآله وسلم، قال محمد بن سعد في (الطبقات الكبرى): (عبد الجبار بن أبي معن قال سمعت سعيد ابن المسيب وسأله رجل فقال له: يا أبا محمد من المهدي؟ فقال له سعيد: أدخلت دار مروان؟ قال: لا. قال: فادخل دار مروان ترى المهدي. قال: فأذن عمر بن عبد العزيز للناس فانطلق الرجل حتى دخل دار مروان فرأى الأمير والناس مجتمعين ثم رجع إلى سعيد بن المسيب فقال يا أبا محمد دخلت دار مروان فلم أر أحدا أقول هذا المهدي. فقال له سعيد بن المسيب وأنا أسمع: هل رأيت الأشج عمر بن عبد العزيز القاعد على السرير قال نعم قال فهو المهدي)([145]).

وعن ابن سعد أيضا قال: (أخبرنا أحمد بن عبد الله بن يونس قال حدثني مسلمة أبو سعيد قال سمعت العرزمي يقول سمعت محمد بن علي يقول النبي منا والمهدي من بني عبد شمس ولا نعلمه إلا عمر بن عبد العزيز قال وهذا في خلافة عمر بن عبد العزيز)([146]).

وزعموا بأنه كان يلتقي بالخضر ويحدثه بأنه سيلي أمر الأمة ويعدل فيها، فعن رياح بن عبيدة قال: (خرج عمر بن عبد العزيز إلى الصلاة وشيخ متوكئ على يده فقلت في نفسي إن هذا الشيخ جافٍ فلما صلى ودخل لحقته فقلت أصلح الله الأمير من الشيخ الذي كان متكئا على يدك؟ فقال: يا رياح رأيته؟ قلت: نعم،

[145] الطبقات الكبرى لمحمد بن سعد ج 5 ص 333.

[146] المصدر نفسه.