ثنا المبارك بن سعيد، عن عمر بن سعيد، عن رجل من أهل البصرة، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان أحب الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم الثريد من الخبز، والثريد من الحيس، قال أبو داود: وهو ضعيف)([1000]).

وقد جمعها الهيثمي في (مجمع الزوائد ومنبع الفوائد) وأشار إلى مواضع ضعفها وعوارها بقوله: («باب ما جاء في الثريد» عن أبي هريرة قال دعا رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم بالبركة في الثريد والسحور. رواه أحمد وأبو يعلى وفيه محمد ابن أبي ليلى وهو سيئ الحفظ وبقية رجاله رجال الصحيح. وعن أبي هريرة أن النبي صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم قال السحور بركة والثريد بركة والجماعة بركة. رواه أبو يعلى وفيه أبو ياسر عمار بن هارون وهو ضعيف. وعن أبي هريرة قال دعا رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم بالبركة لثلاثة السحور والثريد والكيل. رواه الطبراني في الصغير والأوسط وفيه جماعة لم أجد من ترجمهم. وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم أثردوا ولو بالماء. رواه الطبراني في الأوسط وفيه جماعة لم أجد من ترجمهم. وعن أنس قال: قال رسول الله صلى الله عليه ــ وآله ــ وسلم أثردوا ولو بالماء. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عباد بن كثير الرملي وثقة بن معين وضعفه جماعة، وبقية رجاله ثقات)([1001]).

وبهذا يثبت أن لا وجود لحديث صحيح في فضل الثريد، وان الثريد لم يكن معروف الفضل يومئذ، فكيف يفضل النبي صلى الله عليه وآله وسلم عائشة بشيء لم يكن مشهورا بالفضل، وهذا دليل آخر على كذب الحديث، أو خروجه عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم على سبيل المزاح وعدم إرادة المعنى الجدي للتفضيل.

[1000] سنن أبي داود لابن الأشعث السجستاني ج 2 ص 205 باب في أكل الثريد.

[1001] مجمع الزوائد للهيثمي ج 5 ص 18 ــ 19.