صلى الله عليه وآله وسلم هو الداعي بالحق إلى الله تعالى بدليل قوله (بإذنه) وهو النور الذي يستعان به في ظلمات الجهل والشرك والكفر فقالت:

(وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا)([872]).

وهناك آيات كثيرة لا يسمح المقام بذكرها.

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصف نفسه

1ــ عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال:

أنا أشْبَهُ النّاسِ بِآدَمَ، وَإبْراهيمُ أشْبَهُ النّاسِ بي خَلْقُهُ وَخُلُقُهُ، وَسَمّانيَ اللهُ مِنْ فَوْقِ عَرْشِهِ عَشْرِةَ أسْماءٍ، وَبَيَّنَ اللهُ وَصْفي، وبَشَّرَني عَلى لِسانِ كُلِّ رَسولٍ بَعَثَهُ اللهُ إلى قَوْمِهِ، وسَمّاني وَنَشَرَ في التَّوْراةِ اسمي، وَبَثَّ ذِكْري في أهلِ التَّوْراةِ والإنْجيلِ، وَعَلَّمَني كِتابَهُ، وَرَفَعَني في سَمائِهِ، وَشَقَّ لي اسماً مِنْ أسمائِهِ، فَسَمّاني مُحَمَّداً وَهُوَ مَحْمودُ، وأخْرَجَني في خَيْرِ قَرْنٍ مِنْ أمَّتي، وَجَعَلَ اسمي في التَّوْراةِ أُحَيْدٌ([873])، فَبالتَّوْحِيدِ حَرَّمَ أجْسادَ أُمَّتي علَى النّارِ.

وَسَمّاني في الإنجيلِ أحمَدَ، فأنا مَحْمودٌ في أهلِ السَّماءِ، وجَعَلَ أُمَّتي الحامِدينَ، وَجَعَلَ اسمي في الزَّبورِ ماحي، مَحا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ بي مِنَ الأرْضِ عِبادَةَ الأوْثانِ، وَجَعَلَ اسمي في القُرْآنِ مُحَمَّداً، فَأنا مَحْمُودٌ في جَميعِ القِيامَةِ([874]) في فَصلِ القَضاءِ، لاَ يَشْفَعُ أحَدٌ غَيْري.

[872] سورة الأحزاب، الآية: 46.

[873] قال شارح الشّفاء للقاضي عياض: أُحَيد بضمّ الهمزة، وفتح المهملة، وسكون التحتيّة، فدال مهملة، وقيل: بفتح الهمزة، وسكون المهملة، وفتح التحتية، قال: سُمّيت أحيد لأني أحيدُ بأمّتي عن نار جهنّم، أي أعدِلُ بِهِم، انتهى. بحار الأنوار: ج16، ص93، ح27.

[874] في معاني الأخبار: ص50، ح1، جميع أهل القيامة.