4ــ بذل المعروف يؤدي إلى أن ينال فاعله شكراً ومدحاً من أناس لم يصبهم هذا المعروف، ولكن لحبهم وإنصافهم يشكرون الباذل للمعروف، وهذا ما نستشفعه من قول أمير المؤمنين عليه السلام:

«فإنه قد يشكرك عليه من يسمع منك فيه»([443]).

5ــ فعل المعروف يرد على صاحبه بكل ما هو جميل فلذا ورد عن الإمام علي عليه السلام:

«مَن عامَلَ النّاسَ بِالجَميلِ كافَؤوهُ بِهِ»([444]).

6ــ يفضل باذل المعروف بكثرة على غيره ممن لم يفعل المعروف، ويقر له جميع الناس بالأفضلية كما في قول أمير المؤمنين عليه السلام:

«مَن كَثُرَ جَميلُهُ أجمَعَ النّاسُ عَلى تَفضيلِهِ»([445]).

7ــ من أراد أن ينال قاعدة جماهيرية، وتتسع سمعته الحسنة فما عليه إلا أن يكثر من بذل المعروف مع جميع الناس ولا يقتصر فعله على فئة دون أخرى أو شخص دون آخر وهذا لعله المراد من قول أمير المؤمنين عليه السلام:

«مَن كَثُرَت عَوارِفُهُ كَثُرَت مَعارِفُهُ»([446]).

الآثار في الآخرة

1ــ إذا بذل المعروف للمؤمن ينقذ باذله من الدخول إلى نار جهنم كما ورد في الحديث الشريف عن الإمام الصادق عليه السلام:

[443] ميزان الحكمة: ج3، ص1930.

[444] غرر الحكم: 8716. ميزان الحكمة: ج6، ص2562، ح12619.

[445] غرر الحكم: 8407. ميزان الحكمة: ج6، ص2562، ح12620.

[446] غرر الحكم: 8164. ميزان الحكمة: ج6، ص2562، ح12621.