إبصار العين: ص132.

5. مجمع بن زياد بن عمرو الجهني، حيث تبع الحسين من منازل جهينة.([121])

6. عبّاد بن المهاجر بن أبي المهاجر الجهني، تبع الحسين من منازل جهينة.([122])

7. عقبة بن الصلت الجهني، تبع الحسين من منازل جهينة.([123])

فإذا حسبنا رواية الخوارزمي (82 ) وأضافنا إليها ما جاء في رواية الأعلمي فيمن التحق بالحسين في الطريق إلى كربلاء (21)، مضافاً إلى ما جاء في رواية ابن طاووس فيمن التحق بالحسين ليلة العاشر أو يومها (32) رجلاً زائداً الأسماء التي لم يذكرها الأعلمي وعددها (7)، فستكون النتيجة = 142.

82 + 21 + 32 + 7 = 142 وهو العدد الأقرب لرواية الإمام الباقر(علیه السلام)، علماً أنّ الأعداد التي ذكرت في الروايات لم تؤخذ بشكل إحصائي دقيق، وإنّما كانت نتيجة النظر الذي ربّما تكون فيه زيادة أو نقيصة على الواقع.

التقدير الثاني

والذي يشير من خلال أدلته إلى أنّ أصحاب الحسين الذين جاءوا معه إلى كربلاء بلغ عددهم (112) زادوا عن ذلك قليلاً أم نقصوا قليلاً، بسبب الأخذ أو عدم الأخذ باحتمال تصحيف الأسماء، خصوصاً فيما ذكر في مقتل الفضيل بن

[121] إبصار العين: ص152.

[122] إبصار العين: ص152.

[123] إبصار العين: ص152.