177. عنه صلى الله عليه و آله‌- لِفاطِمَةَ عليها السلام-: يا بُنَيَّةُ، امورُ الدُّنيا يَشوبُ‌[580] سُرورَها حُزنُها.[581]

178. التحصين لابن فهد عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نُفَيل: سَمِعتُ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله وأقبَلَ عَلى‌ اسامَةَ بنِ زَيدٍ فَقالَ: يا اسامَةُ، عَلَيكَ بِطَريقِ الحَقِّ، وإيّاكَ أن تَختَلِجَ‌[582] دونَهُ بِزَهرَةِ رَغَباتِ الدُّنيا، وغَضارَةِ نَعيمِها، وبائِدِ سُرورِها، وزائِل عَيشِها.[583]

179. الإمام عليّ عليه السلام: بِقَدرِ السُّرورِ يَكونَ التَّنغيصُ‌[584].[585]

180. عنه عليه السلام: كُلُّ سُرورٍ مُتَنَغِّصٌ.[586]

181. عنه عليه السلام: بِالفَجائِعِ يَتَنَغَّصُ السُّرورُ.[587]

182. عنه عليه السلام: مِن نَكَدِ[588] الدُّنيا تَنغيصُ الاجتِماعِ بِالفُرقَةِ، وَالسُّرورِ بِالغُصَّةِ.[589]

183. عنه عليه السلام: إنَّهَا [الدُّنيا] حُلوَةٌ خَضِرَةٌ... لا تَدومُ حَبرَتُها، ولا تُؤمَنُ فَجعَتُها.[590]

184. عنه عليه السلام: لَم يَنَل أحَدٌ مِنَ الدُّنيا حَبرَةً إلّاأعقَبَتهُ عَبرَةً.[591]

[580]. الشَوبُ: الخَلطُ( مجمع البحرين: ج 2 ص 987« شوب»).

[581]. الأمالي للطوسي: ص 607 ح 1254 عن سلمان الفارسي، بحارالأنوار: ج 22 ص 503 ح 48.

[582]. تَختلُج: تضطرِبُ( مجمع البحرين: ج 1 ص 534« خلج»).

[583]. التحصين لابن فهد: ص 20 ح 39.

[584]. تنغّصت عيشته: أي تكدّرت( لسان العرب: ج 7 ص 99« نغص»).

[585]. غررالحكم: ج 3 ص 216 ح 4255، عيون الحكم والمواعظ: ص 187 ح 3846؛ مطالب السؤول: ج 1 ص 235 وفيه« بحسب» بدل« بقدر»، بحارالأنوار: ج 78 ص 12 ح 70.

[586]. غرر الحكم: ج 4 ص 528 ح 6850، عيون الحكم والمواعظ: ص 375 ح 6337.

[587]. غرر الحكم: ج 3 ص 229 ح 4303، عيون الحكم والمواعظ: ص 189 ح 3906.

[588]. نَكَد عَيشُهم: أي اشتدّ( مجمع البحرين: ج 3 ص 1831« نكد»).

[589]. غرر الحكم: ج 6 ص 24 ح 9326، عيون الحكم والمواعظ: ص 472 ح 8654.

[590]. نهج البلاغة: الخطبة 111، تحف العقول: ص 180، بحارالأنوار: ج 73 ص 96 ح 82؛ المعيار والموازنة: ص 264، دستور معالم الحكم: ص 47 وفيه« فجائعها» بدل« فجعتها».

[591]. الكافي: ج 8 ص 174 ح 194 عن محمّد بن النعمان أو غيره عن الإمام الصّادق عنه عليهما السلام، نهج البلاغة: الخطبة 111، غرر الحكم: ج 5 ص 94 ح 7536 كلاهما نحوه، بحارالأنوار: ج 78 ص 14 ح 73؛ المعيار و الموازنة: ص 264، مطالب السؤول: ج 1 ص 213 كلاهما نحوه، كنزالعمّال: ج 6 ص 597 ح 17047.