«التهيئة والتجهيز»[467].

وفي عرف العسكريين: «حشد قوى الجيش ومصادر البلاد المادية وطاقاتها البشرية بقصد إعدادها للحرب»[468].

ومقصودنا من التحشيد هو تهيئة المسلمين وتعبئتهم لحين وصول النداء إلى أسماعهم، وفي مرحلة التحشيد ستكون هناك ثلاثة عناصر تشارك في إيجاد العلاقات بين المؤمنين، وهي:

أـ التعارف لغة: «العرفان والمعرفة تقول: عرف فلان فلاناً عرفاً ومعرفة»[469].

ب ـ التآلف لغة: وهو انضمام الشيء إلى الشيء[470]. ومقصودنا من التآلف هو التآخي والتعاضد بين المؤمنين. وفي رواية أنّ أمير المؤمنين عليه السلام بشَّر بكلّ من يألف ويُؤلف «طوبى لمن يآلف الناس ويآلفونه على طاعة الله»[471].

ج ـ التحالف لغة: «الملازمة يقال حالف فلان فلاناً إذا لازمه»[472]. و«الحلف: العهد بين القوم، والمحالفة: والمعاهدة»[473]. والتحالف من وجهة نظر

[467] موسوعة السياسة، ج1، ص776.

[468] المصدر السابق.

[469] معجم مقاييس اللغة، ابن زكريا، ج4، ص281.

[470] المصدر السابق، ج1، ص131.

[471] تحف العقول، الحراني، ص217.

[472] معجم مقاييس اللغة، ابن زكريا، ج2 ص97.

[473] معجم مفردات الفاظ القرآن، الراغب الأصفهاني، ص144.