من المسلمين عمّنا حمزة بن عبد المطلب أسد الله، وأسد رسوله...»[623].

دلالة المتن

دلّت الرواية أن الصلاة على الميت خمس تكبيرات لا أربعاً وعدم وجوب ما عدى ذلك[624].

وقد ورد عن الإمام أمير المؤمنين عليه السلام قال: «رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم كبّر على عمّه حمزة خمس تكبيرات وكبّر على الشهداء بعده خمس تكبيرات»[625].

حكم تكرار الصلاة على الميّت

92- حدّثنا جماعة كل واحد منهم يحكي: أنه دخل الدار، وقد اجتمع فيها جملة بني هاشم...، فحكوا أنهم كانوا في مصيبة وحيرة...، ثم خرج بعده أبو محمد عليه السلام حاسراً مكشوف الرأس... وأخرجت الجنازة...، وقد كان أبو محمد عليه السلام صلى عليه قبل أن يخرج إلى الناس، وصلى عليه لمّا أخرج المعتمد... [626].

دلالة المتن

دلّت الرواية على جواز تكرار الصلاة على الميّت لذوي الفضل

[623] الهداية الكبرى: الخصيبي، 344 - 346.

[624] ظ: الخلاف: الطوسي، 1/ 729 + تذكرة الفقهاء: العلامة الحلي، 2/ 68 + الحدائق الناضرة: البحراني، 10/ 416 + مستند الشيعة: النراقي، 6/ 298.

[625] مستدرك وسائل الشيعة: حسين النوري، 2/ 266.

[626] إثبات الوصية: المسعودي، 243.