المطلب الأول: حكم من آجر نفسه

وفيه مسألة واحدة وهي: في من آجر نفسه

عرض الرواية

45- كتب محمد بن الحسن الصفار إلى أبي محمد الحسن بن علي عليه السلام يقول: رجل يُبذرق القوافل من غير أمر السلطان في موضع مخيف، ويشارطونه على شيء مسمّى أله أن يأخذه منهم أم لا؟ فوقّع عليه السلام: «إذا أجر نفسه بشيء معروف أخذ حقه إن شاء الله»[409].

غريب الحديث

يُبذرق: البذرقة الخفارة، والمبذرق الخفير، وقيل الجماعة التي تتقدم القافلة للحراسة[410].

[409] من لا يحضره الفقيه: الصدوق، 3 /102 – 103 + تهذيب الأحكام: الطوسي، 6/329.

[410] ظ: لسان العرب: ابن منظور، 5 / 765 + المصباح المنير: الفيومي، 1/40 – 41 + القاموس المحيط: الفيروز آبادي، 3 / 218.