تُعينُهُ على أمرِ الدُّنيا والآخِرَةِ»[1607].

- وقال الإمام علي عليه السلام:

«جُمِعَ خَيْرُ الدُّنيا والآخِرَةِ في كِتْمانِ السِّرِّ ومُصادَقَةِ الأخْيارِ»[1608].

- وعنه عليه السلام أيضاً قال:

«ثلاثٌ مَن كُنَّ فيهِ فَقَد رُزِقَ خَيرَ الدُّنيا والآخِرَةِ، هُنَّ: الرِّضا بالقَضاءِ، والصَّبرُ على البَلاءِ، والشُّكْرُ في الرَّخاءِ»[1609].

- وقال أمير المؤمنين عليه السلام في حديث آخر:

«أربَعٌ مَن أعْطِيَهُنَّ فَقَد أعْطِيَ خَيرَ الدُّنيا وَالآخِرَةِ: صِدقُ حَديثٍ، وأداءُ أمانَةٍ، وعِفَّةُ بَطْنٍ، وحُسنُ خُلقٍ»[1610].

هاء: من أراد أن يعرف أن الله تعالى قد أراد به خيراً فلينظر إلى ما لديه من فقه أو رضى أو زهد في الدنيا وغير ذلك مما ذكرته الأحاديث التالية:

- قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:

«إذا أرادَ اللهُ بعَبدٍ خَيراً فَقَّهَهُ في الدِّينِ، وألهَمَهُ رُشْدَهُ»[1611].

- وقال الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في حديث آخر أيضاً:

[1607] ميزان الحكمة: ج3، ص185، ح5573؛ الأمالي للطوسي: 577/ 1190.

[1608] ميزان الحكمة: ج3، ص185، ح5576؛ بحار الأنوار للمجلسي: ج74/ 178/ 17.

[1609] ميزان الحكمة: ج3، ص185، ح5577؛ غرر الحكم: 4670.

[1610] ميزان الحكمة: ج3، ص186، ح5579؛ غرر الحكم: 2142.

[1611] ميزان الحكمة: ج3، ص187، ح5589؛ كنز العمّال: 28690.