- وعنه عليه السلام قال:
«الحُمقُ شَقاءٌ»[1564].
- وقال عليه السلام أيضاً:
«أضَرُّ شَيءٍ الحُمْقُ»[1565].
- وقال أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليهما السلام في حديث آخر:
«أفْقَرُ الفَقْرِ الحُمْقُ»[1566].
باء: إن للأحمق صفات ذكرت في متن الحديث يعرف من خلالها، وهناك صفات أخرى ذكرتها الأحاديث الشريفة الأخرى كما يلي:
- قال عيسى بن مريم عليهما السلام لمّا سئلَ عنِ الأحمَقِ هو:
«المُعْجَبُ برأيهِ ونَفْسِهِ، الّذي يَرى الفَضلَ كُلَّهُ لَه لا عَلَيهِ، ويُوجِبُ الحقَّ كُلَّهُ لنَفْسِهِ ولا يُوجِبُ علَيها حقّاً، فذاكَ الأحمَقُ الّذي لا حِيلة في مُداواتِه»[1567].
- وعن الإمام علي عليه السلام قال:
«تُعرفُ حَماقَةُ الرّجُلِ بالأشَرِ في النِّعمَةِ، وكَثْرَةِ الذُّلِّ في المِحْنَةِ»[1568].
[1564] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4545؛ غرر الحكم: 207.
[1565] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4548؛ غرر الحكم: 2884.
[1566] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4549؛ غرر الحكم: 2849.
[1567] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4552؛ الاختصاص: 221.
[1568] ميزان الحكمة: ج2، ص473، ح4555؛ غرر الحكم: 4520.