الله عليه وآله وسلم إذ قال:

«كَفى بالمَرءِ مِن الكَذِبِ أن يُحَدِّثَ بكُلِّ ما سَمِعَ»[437].

- ما يشير إلى أن الكلام بكل ما نعلم جهل قول الإمام علي عليه السلام إذ يقول:

«مِن عَقلِ الرجُلِ أن لا يَتَكَلَّمَ بجَميعِ ما أحاطَ بهِ عِلمُهُ»[438].

- ما يشير إلى أن الكلام بكل ما نعلم حماقة قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ يقول:

«لا تُحَدِّثِ النّاسَ بِكُلِّ ما تَسمَعُ، فكَفى بذلكَ خُرقاً»[439].

جيم: إن الله تعالى فرض على الجوارح ومنها اللسان فريضة ألا وهي عدم جواز التكلم بما لا تعلم وبعض ما تعلم وإلاّ يلزم وقوعك في المعصية التي ستحاسب عليها يوم القيامة وهذا يتوافق مع قوله تعالى:

Pمَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌO[440].

3 - المثل: (لو أن إنساناً تكلم بما لا يعلم فهو لا محالة وقع في الكذب أما لو تكلم بكل ما يعلم فهذا دليل على جهله وحمقه وكذبه أيضاً).