إلى أهله لأنهم يميلون إليه ويحبونه ويفعلونه، وكذلك أهل الشر يميلون إليه ويحبونه ويفعلونه لوجود السنخية بين الفعل وأهله وهذا ما أشارت إليه الأحاديث الشريفة:

* فيما يتعلق بالخير وأهله، نذكر الأحاديث الشريفة التالية:

قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:

«خَيْرُكُمْ مَن دعاكُمْ إلى فِعْلِ الخَيْرِ»[294].

وقال صلى الله عليه وآله وسلم أيضاً:

«خَيْرُ النّاسِ مَنِ انْتَفَعَ بهِ النّاسُ»[295].

وقال الإمام الصادق عليه السلام:

«إنّ خَيْرَ العِبادِ مَنْ يَجْتَمِعُ فيهِ خَمْسُ خِصالٍ: إذا أحْسَنَ اسْتَبْشَرَ، وَإذا أساءَ اسْتَغْفَرَ، وإذا أعطِيَ شَكَرَ، وإذا ابْتُلِيَ صَبَرْ، وإذا ظُلِمَ غَفَرَ»[296].

أما ما يتعلق بالشر وأهله فذكرت الأحاديث الشريفة التالية:

قال الإمام علي عليه السلام:

«فاعِلُ الشَّرِ شَرٌ مِنْهُ»[297].

[294] ميزان الحكمة: ج3، ص193، ح5653؛ تنبيه الخواطر: ج2، ص123.

[295] ميزان الحكمة: ج3، ص191، ح5636؛ بحار الأنوار: ج75، ص23، ح1.

[296] ميزان الحكمة: ج3، ص192، ح5649؛ بحار الأنوار: ج78، ص206، ح63.

[297] ميزان الحكمة: ج4، ص387، ح9404؛ نهج البلاغة: الحكمة 32.