عليهم السلام وجدوا الموت مادة وعنصراً للحياة.

ولعل الرجوع إلى كيفية خلق الروح المعنوية لدى القرطاجيين يعطي تصوراً واضحاً لمن أراد أن يعي حقيقة الروح المعنوية التي كانت عند أصحاب الحسين عليه السلام في معركة الطف.

إذ كان على هنيبعل (عشية أول معركة سيخوضها جيشه مع الكتائب الرومانية المرعبة، كان على هنيبعل أن يجد طريقة ليبعث الحياة في جنوده المتعبين - بعد تلك الرحلة التي قادهم فيها من تونس إلى روما عبر جبال الألب مما كلفه أن يخسر اثنين وسبعين ألفاً من جيشه البالغ (102) ألف، فلم يبقَ معه سوى (26) ألفاً.

فقرر أن يقدم عرضاً: جمع جيشه، ثم جلب مجموعة من السجناء وقال لهم إنه إذا تقاتلوا في مسابقة مصارعة، فإن المنتصرين سيفوزون بالحرية، ويصبحون جزءاً من الجيش القرطاجي.

وافق السجناء، وعاش الجنود ساعات من الترفيه الدموي، وشكّل ذلك إلهاء كبيراً عما يشغل بالهم.

حين انتهى القتال، خاطب هنيبعل رجاله، كانت المباراة ممتعة جدّاً، قال لهم، لأن السجناء قاتلوا بضراوة.

كان هذا جزئياً لأنه حتى أضعف الرجال يصير ضارياً حين تعني الخسارة الموت، لكن هناك سبباً آخر: لقد منحوا الفرصة للانضمام إلى الجيش القرطاجي، أن يتحولوا من سجناء بائسين إلى جنود أحرار يقاتلون من أجل قضية عظيمة،