ثالثا: كتاب أنصار الحسين عليه السلام للعلامة محمد مهدي شمس الدين (قده)، فانه بعد ذكره سبعة عشر اسما متفقاً على شهادتهم في عاشوراء قال: هؤلاء السبعة عشر هم الذين ثبت عندنا أنهم استشهدوا في كربلاء من بني هاشم لإجماع المصادر الأساسية على ذكرهم. أما من عداهم فسنعرض أسماءهم فيما يلي، مع شكنا في كونهم ممن رزق الشهادة مع الإمام الحسين ابن أبي طالب عليهم السلام في كربلاء.[145] وقد نفى شهادة أبي بكر بن علي رضي الله عنه في معركة الطف اعتمادا على تشكيك الطبري، قال (قده): وهذا التعبير من الاصبهاني يدعونا أيضا إلى الشك في شهادته في كربلاء.[146]

ونجيب عليهم بما يلي:

أولا: مناقشة في النسخة الأصلية لمقتل أبي مخنف

إن المقتل المتداول والمطبوع اليوم لأبي مخنف ليس هو النسخة الأصلية، وإنما هو النسخة المأخوذة عن كتاب تاريخ الطبري. وهذا يدل على أن النسخة الأصلية كانت موجودة عند الطبري ينقل عنها، والظاهر انه لم ينقلها بتمامها وإنما نقل بعضا منها، والسبب في ذلك معروف وهو خوفه من السلطة العباسية في زمانه،وثانيا طبيعة الاتجاهات المذهبية الحاكمة،ونفس مذهب وانتماء الطبري يمنعه من نقل بعض حقائق واقعة كربلاء، ولذلك ورد

[145]- أنصار الحسين للعلامة محمد مهدي شمس الدين ص135.

[146]- المصدر نفسه: ص135.