«قُلْنَا يَا نَارُ كُونِي بَرْداً وَسَلَاماً عَلَى إِبْرَاهِيمَ» (الأنبياء 69) *** ونار فقدك في قلب الخليل بها نيران نمرود عنه الله قد دفعا *** 31 *** 12

«فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً» (الأعراف 160) *** كلمت قلب كليم الله فانبجست عيناه دمعاً دما كالغيث منهمعا *** 31 *** 13

«بَل رَّفَعَهُ اللّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللّهُ عَزِيزاً حَكِيماً» (النساء 158) *** ولو رآك بأرض الطف منفرداً عيسى لما اختار أو ينجو ويرتفعا *** 31 *** 14

«كُلٍّ جَعَلْنَا مِنكُمْ شِرْعَةً وَمِنْهَاجاً» (المائدة 5) *** إن لم تسدوا الفضا نقعاً فلم تجدوا إلى العلا لكم من منهج شرعـا *** 32 *** 12

«واشتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباَ»(مريم 4) *** وإن سراج العيش حان انطفاؤها فقد أشعلت نار المشيب ذبالها *** 38 *** 8

«قالَ بَلْ سَوَّلَتْ لَكُمْ أَنفُسُكُمْ أَمْراً فَصَبْرٌ جَمِيلٌ» (يوسف 18) *** وقوض بالصبر الجميل فتى به فقدن حسان المكرمات جمالها *** 40 *** 3

«فأَمَّا مَن ثَقُلَتْ مَوَازِينُهُ. فَهُوَ فِي عِيشَةٍ رَّاضِيَةٍ. وَأَمَّا مَنْ خَفَّتْ مَوَازِينُهُ. فَأُمُّهُ هَاوِيَةٌ» (القارعة 6 - 9) *** وما ضرَّ ميزاني ثقال جرائمي إذا كنت فيها مستخفاً ثقالها *** 41 *** 17

«وَأَمَّا عَادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عَاتِيَةٍ» (الحاقة 6) *** فكأنَّ الرياح منه استعارت يوم عاد عدوا فأضحت رماما *** 43 *** 11

«أَوْحَيْنَا إِلَى مُوسَى إِذِ اسْتَسْقَاهُ قَوْمُهُ أَنِ اضْرِب بِّعَصَاكَ الْحَجَرَ فَانبَجَسَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً» (الأعراف 160) *** فتخال موسى في انبجاس محاجري مستسقياً للقوم ماء جفوني *** 45 *** 9

«قَالُواْ نَفْقِدُ صُوَاعَ الْمَلِكِ» (يوسف 72) *** فكان يوسف في الديار محكم وكأنني بصواعه اتهموني *** 46 *** 5

«وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ. إِذْ أَبَقَ إِلَى الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ. فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنْ الْمُدْحَضِينَ. فَالْتَقَمَهُ الْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ. فَلَوْلَا أَنَّهُ كَانَ مِنْ الْمُسَبِّحِينَ. لَلَبِثَ فِي بَطْنِهِ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ. فَنَبَذْنَاهُ بِالْعَرَاء وَهُوَ سَقِيمٌ. وَأَنبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ» (الصافات 139 - 146) *** ما ساهموا الموت الزؤام ولا اشتكوا نصباً بيوم بالردى مقـرون حتى إذا التقمتهم حوت القضا وهي الأماني دون خير أمين نبذتهـم الهيجاء فوق تلاعها كالنون ينبذ بالعرا ذا النـون فتخال كلاً ثمَّ يونس فوقه شجـر القنا بدلاً عن اليقطين *** 47 *** 6   7   8