موقف الإمام الصادق عليه السلام، من شهادة المعلّى‌ بن خُنَيس:

في الصحيح عن إسماعيل بن جابر قال: كنت مع أبي عبداللَّه مجاوراً بمكة فقال لي:

يا إسماعيل اخرج حتى تأتي مرواً أو عسفان‌[88]، فاسأل هل حدث بالمدينة حدث؟

فخرجت حتى أتيت مرواً فلم ألق أحداً، ثُمَّ مضيت حتى أتيت عسفان فلم يلقني أحد، فلمّا خرجت منها لقيتني عير تحمل زيتاً من عسفان، فقلت لهم: هل حدث بالمدينة حدث؟

قالوا: لا، إلّاقتل هذا العراقي الذي يقال له: المعلّى‌ بن خنيس.

قال: فانصرفت إلى أبي عبداللَّه عليه السلام، فلمّا رآني قال لي: يا إسماعيل قُتل المعلّى‌ بن خنيس؟

فقلت: نعم.

فقال: أما واللَّه لقد دخل الجنة[89].

يظهر أنّ الإمام الصادق عليه السلام أقام في مكة بعد نهاية موسم الحج، وأنّ داوود بن علي أقدم على قتل المعلّى‌ في غيابه عن المدينة.

وفي الصحيح: لما قدم أبو إسحاق من مكة، فذكر له قتل المعلّى‌، فقام مغضباً يجر ثوبه، فقال له إسماعيل ابنه، يا أبتِ أين تذهب؟

فقال: «لو كانت نازلة لقدمت عليها»، فجاء حتى قدم على داوود بن علي، فقال:

يا داوود لقد أتيت ذنباً لا يغفره اللَّه لك.

قال: وما ذلك الذنب؟

[88]. المروة: جبل بمكة يعطف على الصفا( معجم البلدان، ج 5، ص 116)، وعسفان: منهلة من مناهل الطريق بين‌الجحفة ومكة، وقال السكري: عسفان على مرحلتين، من مكة على طريق المدينة، والجحفة على ثلاث مراحل( معجم البلدان، ج 4، ص 122).

[89]. رجال الكشّي، ج 2، ص 674، رقم 707؛ معجم رجال الحديث، ج 18، ص 238، رقم 12496.