ل- الصِّدق‌

222. الإمام عليّ عليه السلام: يَكتَسِبُ الصّادِقُ بِصِدقِهِ ثَلاثاً: حُسنَ الثِّقَةِ بِهِ، وَالمَحَبَّةَ لَهُ، وَالمَهابَةَ عَنهُ.[257]

م- الرِّفق‌

223. الإمام عليّ عليه السلام: رِفقُ المَرءِ وسَخاؤُهُ يُحَبِّبُهُ إلى‌ أعدائِهِ.[258]

224. عنه عليه السلام: مَن لانَت عَريكَتُهُ وَجَبَت مَحَبَّتُهُ.[259]

225. عنه عليه السلام: مَن يُلِن حاشِيَتَهُ يَعرِفَ صَديقُهُ مِنهُ المَوَدَّةَ.[260]

ن- الكَرَم‌

226. الإمام عليّ عليه السلام: الكَريمُ عِندَ اللَّهِ مَحبورٌ مُثابٌ، وعِندَ النّاسِ‌مَحبوبٌ مُهابٌ.[261]

س- الصَّمت‌

227. الإمام الرضا عليه السلام: مِن عَلاماتِ الفِقهِ الحِلمُ، وَالعِلمُ، وَالصَّمتُ. إنَّ الصَّمتَ بابٌ مِن أبوابِ‌الحِكمَةِ. إنَ‌الصَّمتَ يَكسبُ‌المَحَبَّةَ. إنَّهُ دَليلٌ عَلى‌ كُلِّ خَيرٍ.[262]

[257]. غرر الحكم: 11038، وفي بعض الطبعات« منه» بدل« عنه».

[258]. غرر الحكم: 5429.

[259]. غرر الحكم: 8152.

[260]. الكافي: 2/ 154/ 19 عن يحيى عن الإمام الصادق عليه السلام.

[261]. غرر الحكم: 2146.

[262]. الكافي: 2/ 113/ 1، الخصال: 158/ 202، قرب الإسناد: 369/ 1321، عيون أخبار الرضا عليه السلام: 1/ 258/ 14 وفيه« الفقيه» بدل« الفقه» كلّها عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر، تحف العقول: 445 وفيه« الحلم والعلم، والصمت بابٌ...» و ص 442، الاختصاص: 232 كلاهما نحوه، بحار الأنوار: 71/ 276/ 8، وراجع مشكاة الأنوار: 175.