معنى‌ محبّة اللَّه للعبد

إنّ ما ورد في هذا الفصل يدلّ بكل جلاء على أنّ المعتقدات والأخلاق والأعمال الحسنة توجب محبّة الخالق للمخلوق، وبما أنّ الذات الإلهيّة منزّهة عن كلّ تبدّل وتغيير، يتبادر هنا إلى الأذهان سؤال مفاده: ما معنى محبّة اللَّه للإنسان؟

قيل:

«محبة اللَّه للعباد إنعامه عليهم و أن يوفقهم لطاعته ويهديهم لدينه الذي ارتضاه، وحب العباد للَّه‌أن يطيعوه ولا يعصوه».

وقيل:

«محبة اللَّه صفة من صفات فعله، فهي إحسان مخصوص يليق بالعبد، وأمّا محبة العبد للَّه‌تعالى فحالة يجدها في قلبه، يحصل منها التعظيم له وإيثار رضاه والإستئناس بذكره»[1344].

والإنصاف إنّنا إذا شئنا بيان معنى‌ محبّة الخالق للمخلوق، يتحتّم علينا أن نرى‌ ما المقصود من محبّة المخلوق للخالق؟ فإنّ اللَّه سبحانه ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه‌[1345].

فهناك طائفة من أهل الإيمان تعني محبّتهم للَّه‌طاعتهم له، وترك معصيتهم إيّاه،

[1344]. مجمع البحرين: 1/ 348.

[1345]. انظر: ص 327« ميزان منزلة العبد عند اللَّه».