3/ 2: الخَشيَة

الكتاب‌

«إِنَّما يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبادِهِ الْعُلَماءُ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ غَفُورٌ».[277]

«إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى‌ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً* وَ يَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا* وَ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَ يَزِيدُهُمْ خُشُوعاً».[278]

الحديث‌

214. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله- في وَصِيَّتِهِ لِأَبي ذَرٍّ-: يا أبا ذَرٍّ، مَن اوتِيَ مِنَ العِلمِ ما لا يُبكيهِ لَحَقيقٌ أن يَكونَ قَد اوتِيَ عِلماً لا يَنفَعُهُ، لِأَنَّ اللَّهَ نَعَتَ العُلَماءَ فَقالَ عز و جل: «إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى‌ عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً* وَ يَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا إِنْ كانَ وَعْدُ رَبِّنا لَمَفْعُولًا* وَ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَ يَزِيدُهُمْ خُشُوعاً».[279]

215. عنه صلى الله عليه و آله: كَفى‌ مِنَ العِلمِ الخَشيَةُ.[280]

216. الإمام عليّ عليه السلام: سَبَبُ الخَشيَةِ العِلمُ.[281]

217. عنه عليه السلام: إذا زادَ عِلمُ الرَّجُلِ زادَ أدَ بُهُ وتَضاعَفَت خَشيَتُهُ لِرَبِّهِ.[282]

218. عنه عليه السلام: لا عِلمَ كَالخَشيَةِ.[283]

[277]. فاطر: 28.

[278]. الإسراء: 107- 109.

[279]. مكارم الأخلاق: ج 2 ص 367 ح 2661 عن أبي ذرّ.

[280]. تاريخ أصبهان: ج 1 ص 162 ح 143 عن عائشة، كنزالعمّال: ج 10 ص 257 ح 29368.

[281]. غرر الحكم: ح 5535، عيون الحكم والمواعظ: ص 281 ح 5076.

[282]. غرر الحكم: ح 4174.

[283]. غرر الحكم: ح 10469، عيون الحكم والمواعظ: ص 536 ح 9833.