105. عنه عليه السلام: العِلمُ حِجابٌ مِنَ الآفاتِ.[159]

106. عنه عليه السلام- فِي الحِكَمِ المَنسوبَةِ إلَيهِ-: إذا وُضِعَ المَيِّتُ في قَبرِهِ اعتَوَرَتهُ نيرانٌ أربَعٌ، فَتَجي‌ءُ الصَّلاةُ فَتُطفِئُ واحِدَةً، ويَجي‌ءُ الصَّومُ فَيُطفِئُ واحِدَةً، وتَجي‌ءُ الصَّدَقَةُ فَتُطفِئُ واحِدَةً، ويَجي‌ءُ العِلمُ فَيُطفِئُ الرّابِعَةَ، ويَقولُ: لَو أدرَكتُهُنَّ لَأَطفَأتُهُنَّ كُلَّهُنَّ، فَقَرَّ عَيناً، فَأَنَا مَعَكَ، ولَن تَرى‌ بُؤساً.[160]

107. الإمام الباقر عليه السلام- في وَصِيَّتِهِ لِجابِرِ بنِ يَزيدَ الجُعفِيّ-: ادفَع عَن نَفسِكَ حاضِرَ الشَّرِّ بِحاضِرِ العِلمِ، وَاستَعمِل حاضِرَ العِلمِ بِخالِصِ العَمَلِ، وتَحَرَّز في خالِصِ العَمَلِ مِن عَظيمِ الغَفلَةِ بِشِدَّةِ التَّيَقُّظِ، وَاستَجلِب شِدَّةَ التَّيَقُّظِ بِصِدقِ الخَوفِ، وَاحذَر خَفِيَّ التَّزَيُّنِ بِحاضِرِ الحَياةِ، وتَوَقَّ مُجازَفَةَ الهَوى‌ بِدَلالَةِ العَقلِ، وقِف عِندَ غَلَبَةِ الهَوى‌ بِاستِرشادِ العِلمِ.[161]

108. الإمام الصادق عليه السلام: العِلمُ جُنَّةٌ.[162]

2/ 11: سِترُ العُيوبِ‌

109. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: العِلمُ وَالمالُ يَستُرانِ كُلَّ عَيبٍ، وَالفَقرُ وَالجَهلُ يَكشِفانِ كُلَّ عَيبٍ.[163]

110. الإمام عليّ عليه السلام: مَن كَساهُ العِلمُ ثَوبَهُ اختَفى‌ عَنِ النّاسِ عَيبُهُ.[164]

[159] ( 1). غرر الحكم: ح 720.

[160] ( 2). شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد: ج 20 ص 347 ح 979.

[161] ( 3). تحف العقول: ص 285، بحارالأنوار: ج 78 ص 163 ح 1.

[162] ( 4). الكافي: ج 1 ص 26 ح 29 عن المفضّل بن عمر، تحف العقول: ص 356.

[163] ( 5). الفردوس: ج 3 ص 71 ح 4200 عن ابن عبّاس، كنزالعمّال: ج 10 ص 134 ح 28669.

[164] ( 6). تحف العقول: ص 215، بحارالأنوار: ج 78 ص 54 ح 92.