1262. عنه صلى الله عليه و آله: العِلمُ لا يَحِلُّ مَنعُهُ.[1606]

1263. عنه صلى الله عليه و آله: إذا لَعَنَ آخِرُ هذِهِ الامَّةِ أوَّلَها، فَمَن كَتَمَ حَديثاً فَقَد كَتَمَ ما أنزَلَ اللَّهُ.[1607]

1264. عنه صلى الله عليه و آله: مَثَلُ الَّذي يَتَعَلَّمُ العِلمَ ثُمَّ لا يُحَدِّثُ بِهِ كَمَثَلِ الَّذي يَكنِزُ الكَنزَ فَلا يُنفِقُ مِنهُ.[1608]

1265. عنه صلى الله عليه و آله: لا أعرِفَنَّ رَجُلًا مِنكُم عَلِمَ عِلماً فَكَتَمَهُ فَرَقاً[1609]

مِنَ النّاسِ.[1610]

1266. الإمام عليّ عليه السلام: إنَّ العالِمَ الكاتِمَ عِلمَهُ يُبعَثُ أنتَنَ أهلِ القِيامَةِ ريحاً، يَلعَنُهُ كُلُّ دابَّةٍ حَتّى‌ دَوابِّ الأَرضِ الصِّغارِ.[1611]

1267. عنه عليه السلام: لا تُمسِك عَن إظهارِ الحَقِّ إذا وَجَدتَ لَهُ أهلًا.[1612]

1268. عنه عليه السلام: مَن كَتَمَ عِلماً فَكَأَنَّهُ جاهِلٌ.[1613]

1269. عنه عليه السلام: الكاتِمُ لِلعِلمِ غَيرُ واثِقٍ بِالإِصابَةِ فيهِ.[1614]

[1606]. فردوس الأخبار: ج 3 ص 96 ح 4015 عن أبي هريرة، مسند الشهاب: ج 1 ص 85 ح 84 عن أنس، كنزالعمّال: ج 10 ص 134 ح 28670.

[1607]. سنن ابن ماجة: ج 1 ص 97 ح 263 عن جابر، كنزالعمّال: ج 1 ص 79 ح 905.

[1608]. المعجم الأوسط: ج 1 ص 213 ح 689، الفردوس: ج 4 ص 135 ح 6421 نحوه وكلاهما عن أبي هريرة، فيض القدير: ج 5 ص 650 ح 8137، كنزالعمّال: ج 10 ص 190 ح 28995.

[1609]. الفَرَق- بالتحريك-: الخوف( الصحاح: ج 4 ص 1541).

[1610]. كنزالعمّال: ج 10 ص 217 ح 29152 و ص 306 ح 29532 كلاهما نقلًا عن ابن عساكر في التاريخ عن أبي سعيد الخدري.

[1611]. المحاسن: ج 1 ص 361 ح 777 عن طلحة بن زيد عن الإمام الصادق عن آبائه عليهم السلام، بحار الأنوار: ج 2 ص 72 ح 36.

[1612]. غرر الحكم: ح 10188، عيون الحكم والمواعظ: ص 518 ح 9399.

[1613]. كنز الفوائد: ج 1 ص 349، نثر الدرّ: ج 1 ص 285 وفيه« جهله»، غرر الحكم: ح 8297، بحارالأنوار: ج 2 ص 67 ح 12.

[1614]. غرر الحكم: ح 1544، عيون الحكم والمواعظ: ص 49 ح 1236.