982. عنه عليه السلام- لِلمُفَضَّلِ بنِ عُمَر-: اكتُب وبُثَّ عِلمَكَ في إخوانِكَ، فَإِن مُتَّ فَأَورِث كُتُبَكَ بَنيكَ؛ فَإِنَّهُ يَأتي عَلَى النّاسِ زَمانُ هَرجٍ لا يَأنَسونَ فيهِ إلّابِكُتُبِهِم.[1275]

3/ 9: السُّؤال‌

983. رسول اللَّه صلى الله عليه و آله: العِلمُ خَزائِنُ ومِفتاحُهَا السُّؤالُ، فَاسأَلوا رَحِمَكُمُ اللَّهُ، فَإِنَّهُ تُؤجَرُ أربَعَةٌ: السّائِلُ، وَالمُتَكَلِّمُ، وَالمُستَمِعُ، وَالمُحِبُّ لَهُم.[1276]

984. الإمام الصادق عليه السلام: إنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه و آله ذُكِرَ لَهُ أنَّ رَجُلًا أصابَتهُ جَنابَةٌ عَلى‌ جُرحٍ كانَ بِهِ، فَامِرَ بِالغُسلِ فَاغتَسَلَ فَكُزَّ[1277]

فَماتَ. فَقالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله: قَتَلوهُ، قَتَلَهُمُ اللَّهُ، إنَّما كانَ دَواءُ العِيِّ السُّؤالَ.[1278]

985. الإمام عليّ عليه السلام: المَسأَلَةُ خِباءُ[1279]

العُيوبِ.[1280]

986. عنه عليه السلام: مَن سَأَلَ عَلِمَ.[1281]

[1275]. الكافي: ج 1 ص 52 ح 11، منية المريد: ص 341، كشف المحجّة: ص 84 كلّها عن المفضّل بن‌عمر، بحارالأنوار: ج 2 ص 150 ح 27.

[1276]. تحف العقول: ص 41، الخصال: ص 245 ح 101 عن‌السكوني‌عن الإمام الصادق‌والإمام الباقر عليهما السلام، كنز الفوائد: ج 2 ص 107، بحارالأنوار: ج 1 ص 196 ح 1؛ سنن الدارمي: ج 1 ص 144 ح 555 عن ابن شهاب، حلية الأولياء: ج 3 ص 192 وفيه« المعلّم» بدل« المتكلّم» و« المجيب» بدل« المُحبّ».

[1277]. كُزَّ الرجل فهو مكزوز: إذا تقبَّض من البرد( الصحاح: ج 3 ص 893).

[1278]. الكافي: ج 3 ص 68 ح 4 عن جعفر بن إبراهيم الجعفري و ح 5 عن محمّد بن سكين و ج 1 ص 40 ح 1 عن ابن أبي عمير عن بعض أصحابنا؛ سنن ابن ماجة: ج 1 ص 189 ح 572 عن ابن عبّاس، مسند أبي يعلى: ج 3 ص 36 ح 2415، التاريخ الكبير: ج 8 ص 288 ح 3027 كلاهما عن ابن عبّاس وكلّها نحوه وراجع: الفردوس: ج 1 ص 343 ح 1371.

[1279]. خَبَأتُ الشي‌ءَ: سَتَرتُه( المصباح المنير: ص 163).

[1280]. نهج البلاغة: الحكمة 6، روضة الواعظين: ص 413.

[1281]. غرر الحكم: ح 7665، عيون الحكم والمواعظ: ص 451 ح 8035.