طريق معالجة مشكلات الإنسان، والتقدم بحياته، والرقي بذاته.

فمن التشديد على تركيز وتقدير العلاقة الزوجية، إلى الاهتمام الكبير بعلاقة الأبوة، والأمومة والبنّوة، إلى العناية بالعلاقات الرحمّية عامةً، وعلاقات الجوار والصداقة، وما يقوم من العلاقة على عضوية العشيرة، والسبب القومي، والأصل الإنساني.

أما قاعدة الإيمان فالعلاقة الاجتماعية التي تنطلق منها تمتلك تقدّماً مطلقاً على كثير من العلاقات، وعلى أمتنها وأشدها قرباً كعلاقة الأبّوة والبنوّة في بعض الموارد فقد يقف الأب في جبهة الإيمان محارباً بأمر الله ولده في جبهة الكفر والإلحاد [1].

دور الآباء تجاه أبنائهم‌

أمانة الأولاد:

الأولادُ- البنونَ والبناتُ- وخاصَّةً في سنّ التربية أمانةٌ تُطوِّق مسؤوليتها عُنُقَ الآباء والأمهات، أمانة نقف أمام العدل الإلهي لِنُسأل عنها، عن حفظها أو التفريط فيها [2].

وأمانة الأولاد من أكبر الأمانات، هذا إلى جنب أنّهم فلذات الأكباد، مما يجعلهم يأخذون من القلب مأخذاً أيَّ مأخذ، وحبهم منغرس في النفس بطبيعتها، فالعاطفة نحو الولد مشبوبة لا تحتاج إلى إيصاء أو دفع وإثارة وتهييج.

لكنّ العاطفة وحدها لا تكفي، وكم من عاطفة أضرّت بدل أن تنفع، وأفسدت بدل أن تُصلِح، وهدمت مكان أن تبنيَ وتشيد.

لا بد من وعي وبصيرة، ودين، وتقدير دقيق للأمور، ومعرفة للأوضاع وملابسات الأحوال والظروف، من أجل حفظ أمانة الولد، والنأي به عن‌

[1] خطبة الجمعة (42) 4 ذو القعدة 1422 ه-- 18 يناير 2002 م.

[2] خطبة الجمعة (559) 4 شعبان 1434 ه-- 14 يونيو 2013 م.