[و] لا يمكن لك أن تجد مرجعية في الأرض تقارن بهذه المنهجة .. لا يمكن لك أن تعثر على أطروحه من شرق أو غرب، من رأس أيّ بشر، ومن مخّ أيّ إنسان، يمكن أن ترقى لأطروحة السماء .. أطروحة الله سبحانه وتعالي، على لسان رسوله وأوصياء الرسول صلي الله عليه وآله وسلم.

(إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ): جملة اسمية، والمؤكد (إنَّ)، و (اللام). (عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ): الرسول صلي الله عليه وآله حمله ربه‌ (عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ)، لا يحيد عنه ولا يميل، [و] لا تزل له قدم، محمول طوال أيّام حياته [و] طوال أيّام رسالته (صلوات الله وسلامه) (عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ).

[و] المحمول‌ (عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) واصل إلى الله عزوجل، [و] موصول بهِ، لا يأتي عليه الخطأ قولًا أو فعلًا أو شعوراً أو فكراً. إنها العصمة الفكرية .. هذه الآية تكفي تماماً لعصمة رسول الله صلوات الله عليه وآله.

الله تبارك وتعالى يشهد إنه محمول منه سبحانه‌ (عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) وقدرة الله لا تتخلف، أراد الله سبحانه وتعالي وحقق حمل رسول الله صلي الله عليه وآله‌ (عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ) .. ليس في قدرة الله وكلمته تخلف، ولا مانع من فعله سبحانه وتعالي .. له الفاعلية التّامة المطلقة، [و] صاحب الفاعلية التامة المطلقة، التي لا تتخلف ولا يقوم أمامها شي‌ء، يأتي منه سبحانه وتعالي أنه حمل رسوله العظيم صلي الله عليه وآله وسلم‌ (عَلى‌ صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ).

الكلمة تنحرف هل هي من الصراط المستقيم؟

الفعل يصل ويتيه، هل هو من الصّراط المستقيم؟

النّية تسوء، هل هي من الصّراط المستقيم؟

الفكر ينحرف، هل هو من الصّراط المستقيم؟

من كان محمولًا على الصراط المستقيم، لا يأتي منه فكر، ولا شعور، ولا