إنّ إعطاء عمر هذه الأرقام الخياليّة من الأموال - أربعين ألف دينار ، عشرة آلاف دينار ، مائة ألف - لا يتناسب مع ما نُسب إليه من الزهد وعدم ارتزاقه من بيت المال ، بل يبعث على التساؤل والتشكيك في صحّة هذه النقول ، بل وفي أصل الزواج أيضاً ، وهذا ما قاله الشيخ المفيد عند مناقشته لأخبار هذا الزواج .

نعم قد تكون هذه الأخبار موضوعة وفيها مغالاة ، فاقرأ ما قاله ابن أبي الحديد في «شرح النهج» عن عمر من أنّه لمّا طُعن واحتُمل في دمه إلى بيته ، أوصى بما أوصى ، قائلاً لابنه عبدالله‌ :

انظروا ما علَيّ من دَين . فحسبوه فوجدوه ستَّمائة وثمانين ألف درهم وقد روى الطبريّ أنّ عمر دفع إلى أمّ كلثوم بنت أميرالمؤمنين  صداقها يوم تزوّجها أربعين ألف درهم ، فلعلّ هذا الاقتراض من الناس كان لهذا الوجه ولغيره من الوجوه التي قلّ أن يخلو أحد منها[920] .

رواة أخبار مهر أمّ كلثوم من عمر

إنّ الباحث لو تأمّل في أخبار المهر لرآها مرتبكة ، ولا يُستبعَد أن تكون بعضها موضوعة ، وبعد جَرْدٍ سريع لتلك الروايات نراها مرويّةً عن أربعة أشخاص ، هم :

[920]- شرح نهج البلاغة 12: 226 ـ 227، وفي: صحيح البخاريّ 4: 205 أنّ ديون عمر كانت
86 ألف درهم.