نام کتاب : آیة الوضو و اشکالیة الدلالة نویسنده : الشهرستاني، السيد علي جلد : 1 صفحه : 374
58 ـ التفتازانيّ (ت793هـ)
حكم التفتازانيّ بأنّ قراءة
النصب تفيد الغسل ، واعترف بأنّ ذلك مقتضى المذهب[903] ، ولا يكون مقتضى
الإعراب ، لأنّ الإعراب عطفاً على «الوجوه» و«الأيدي» مع إمكان العطف على
«الرؤوس» ممنوع من جهة القانون النحويّ ، وهذا تلويح بأنّهم في الحكم بالغسل
حملوا القرآن على المذهب بدلاً عن أخذ المذهب من القرآن[904] .
59 ـ الزركشيّ (ت794هـ)
قال الزركشي بأنّ قراءة النصب
عطفاً على «الوجوه» تفيد الغسل ، وقراءة الجرّ عطفاً على «الرؤوس» تفيد
المسح ، ثمّ خالف حكم الإعراب ، وأفتى بالغسل في قراءة الجرّ بخلاف
مؤدّى الآية قائلاً :
[904] .
راجع في قراءة الجرّ كلام الزّجاج الماتريدي ، وابن زنجلة ، وأبي
المعالي الجويني ، والسمين الحلبي ، ونووي الجاوي ،
والسّالمي ، وفي قراءة النصب كلام النّسفي ، ويأتي في كلام
الزركشي ، والشيخ البهائي من قراءة النّصب .