ويتلّخص الكلام فيه في ثلاثة أقسام :

القسم الأوّل : بيان اتّفاق الفريقين على أصل شرعيّة « حيَّ على خير العمل » وانفراد أهل السنة والجماعة بدعوى النَّسخ فيها من بعد .

القسم الثاني : أسماء من أذّن بـ « حيَّ على خير العمل » من الصَّحابة والتّابعين وأهل البيت .

القسـم الثالث : إجماع العترة .