[في الغَيبة]
[علة الغَيبة]............................................................................. 226
[بيان معاني تقية المسترشِد]................................................................ 226
[علة أخذ الإمام الأموال من شيعته]....................................................... 226
[إثبات وجود الإمام المهدي ]........................................................... 228
[عودة إلى الفصل الثاني]
[إبطال دعوى الواقفة]..................................................................... 233
[الإمام لا يكون إلّا ظاهرًا مكشوفًا، أو باطنًا مغمورًا]........................................ 233
[الفصل الخامس]
[نقض مذهب الزيدية]
[الدليل على إمامة أئمة الشيعة الإمامية]..................................................... 237
[شروط استحقاق الإمامة]................................................................. 238
[إثبات أنّ أمير المؤمنين من العترة]...................................................... 239
[في إنّ الغيب لا يعلمه إلّا الله تعالى]....................................................... 240
[إبطال حجج الزيدية].................................................................... 241
[أولّا: عدم دلالة الآيات على إمامة خصوص أولاد الحسن والحسينc]..................... 241
[ثانيًا: عدم اشتراط الجهاد في الإمام]...................................................... 243
[ثالثاً: عدم منافاة الغَيبة مع الإمامة وعدم تمكن الزيدية من معرفة الإمام في عصر المؤلّف]... 245
[جواب نقضي]......................................................................... 246
[كيفية معرفة الإمام]..................................................................... 248
[موقف المؤلّف من زيد بن علي].......................................................... 249
[جواب نقضي آخر]...................................................................... 250
[نقض آخر]............................................................................. 251
[نقض آخر]............................................................................. 252
[نقض آخر وتعيين مراد الإمامية من أنّ الأحكام منصوصة]................................. 253