وهذا كلّه يدلّ على مدى سعة فكر ابن قِبَة، وقدرته الفائقة على نقد مختلف المذاهب الكلامية، ممّا اضطر الآخرين إلى كتابة الردود عليه.

7. مؤلّفاته:

ترك لنا ابن قِبَة كتبًا كثيرة تدور بصورة عامّة حول الإمامة، ويتركز بعضها في الردّ على بعض المذاهب والشخصيات الكلامية المهمّة، وهذه الكتب كالتالي:

1. الإنصاف في الإمامة[52]: وهو أهم كتبه وأشهرها على الإطلاق، وهو الكتاب الذي نحاول تجميع ما تبقى من فصوله وأجزائه، وسوف يأتي الحديث عنه مفصلًا في المقدّمة المخصّصة له إن شاء الله تعالى.

2. التعريف في مذهب الإمامية، وفساد مذهب الزيدية:هكذا سمّاه ابن شهر آشوب[53]، فيكون اسم الكتاب هو (التعريف)، وأمّا ما جاء بعده فهو تبيين لعنوان الكتاب، وسمّاه الشيخ الطوسيّ بـ(التعريف على الزيدية)[54]، والظاهر

[51] ورد هذا النصّ في كتاب (متون وپژوهش هاي تاريخي: 332) موضحًا صاحبه فيه أنّ هذا النصّ جاء في قسم الزيادات من كتاب (الإفادة في الفقه) لأبي القاسم الحسين بن الحسن الهوسميّ (أحد علماء الزيدية)، وتحتوي هذه الزيادات على أجوبة الهارونيّ عن بعض الأسئلة الموجهة إليه. (وينظر: الشافي لعبد الله بن حمزة: 1/132، مؤلّفات الزيدية: 3/125).

[52] ينظر: الفهرست لابن النديم: 225، رجال النجاشيّ: 375، الفهرست للشيخ الطوسيّ: 207، معالم العلماء: 130 .

[53] ينظر: معالم العلماء: 130.

[54] ينظر: الفهرست للشيخ الطوسيّ: 207.