«[قال أبو جعفر بن قِبَة مصنّف هذا الكتاب:] إنّا نقول[767] -وبالله التوفيق-:

[مقدّمة:]

ليس الإسراف في الادّعاء، والتقوّل على الخصوم ممّا تثبت بهما حجة، ولو كان ذلك كذلك لارتفع الحجاج بين المختلِفِين، واعتمد كلّ واحد[768] على إضافة ما يخطر بباله من سوء القول إلى مخالفه، وعلى ضدّ هذا بُنِيَ الحِجاج ووضع النظر، والإنصاف أولى ما يُعامَل به أهلُ الدين.

وليس قول أبي الحسن: (ليس لنا ملجأ نرجع إليه، ولا قيِّمٌ[769] نعطف عليه، ولا سندٌ[770] نتمسك بقوله) حجة؛ لأنّ دعواه هذه مجردة من البرهان، والدعوى إذا انفردت عن البرهان كانت غير مقبولة عند ذوي العقول والألباب.

[عدم وجوب إظهار شخص الإمام للناس كافّة:]

ولسنا نعجز عن أن نقول: بلى، لنا -والحمد لله- مَن نرجع إليه، ونقف عند أمره، ومَن قد[771] ثبتت حجته، وظهرت أدلته.

[767] جاء في (كمال الدين: 53): «فأجابه أبو جعفر محمّد بن عبد الرحمن بن قِبَة الرازيّ بأن قال: إنّا نقول: ...».

[768] في (ب): «أحد».

[769] في الأصل وفي جميع النسخ، «قيمًا»، وما أثبتناه الصحيح.

[770] في الأصل وفي جميع النسخ، «سندًا»، وما أثبتناه الصحيح.

[771] في الأصل: كان ، وما أثبتناه من (ب): وهو الأنسب.