بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) - الخوئي، السيد ابوالقاسم

نام کتاب : بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) نویسنده : الخوئي، السيد ابوالقاسم جلد : 1 صفحه : 604

مسئله عبادت و اطاعت
توحيد در عبادت
يكى از مطالبى كه هيچ مسلمانى نمى تواند نسبت به آن شك و ترديد به خود راه دهد، اين است كه عبادت (به معناى پرستش) فقط به خدا اختصاص دارد. قبلا هم گفتيم لفظ «عبادت» در مقام اطلاق به همين معنى انصراف دارد و مختص كردن عبادت به خدا همان «توحيد در عبادت» است و توحيد در عبادت هم از توحيد ذات خداى واحد سرچشمه مى گيرد كه پيامبران براى ترويج و تعليم همين مسئله آمده اند و كتاب هاى آسمانى نيز به همان منظور نازل شده اند آنجا كه مى گويد:
(قُلْ يا أَهْلَ الْكِتابِ تَعالَوْا إِلى كَلِمَةٍ سَواءٍ بَيْنَنا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئاً وَلا يَتَّخِذَ بَعْضُنا بَعْضاً أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ.)[1] بگو! اى اهل كتاب بياييد به سوى سختى كه ميان ما و شما يكسان است كه جز خداوند يگانه را نپرستيم و بعضى از ما بعض ديگر را به جز خداى يگانه، به خدايى نپذيرد! پس ايمان به خدا با عبادت غير خدا جمع نمى شود، اعم از اين كه اين عبادت ناشى از عقيده به تعدد خالق و انكار توحيد و يگانگى خدا باشد يا از عقيده به حجاب و واسطه گرى بين خالق و مخلوق سرچشمه مى گيرد كه هر دو عقيده، بدون تفاوت، فاسد و شرك آميز است، ولى متأسفانه گروهى به اين عقايد فاسد مبتلا شده اند و معتقدند كه ما بين خالق و مخلوق حجاب و فاصله وجود دارد، دعا و نداى خلق به خالقش نمى رسد و ارتباط مستقيم با خدا براى او امكان پذير نيست. در

[1] آل عمران/ 64.

نام کتاب : بيان در علوم و مسائل كلى قرآن (فارسي) نویسنده : الخوئي، السيد ابوالقاسم جلد : 1 صفحه : 604

فرمت PDF

شناسنامه

فهرست