- رحمهم اللَّه- باختلاف تعبيراتهم‌[214].

و أمّا الاحتمال الثاني الذي نسبه الشيخ إلى بعض الفحول‌[215] فقد اتّضح ضعفه بما ذكرنا و ما أورد عليه الآخرون.

و أما الاحتمال الثالث الذي اختاره شيخ الشريعة[216]- رحمه اللَّه- فهو أقرب الاحتمالات الثلاثة، و سليم عن الإشكالات المتقدّمة، لكن الشأن في ظهور الكلام فيه كما ادّعى.

[214] رسالة نفي الضرر- المطبوعة ضمن المكاسب-: 372 سطر 25- 27، القواعد الفقهية للبجنوردي 1: 182.

[215] رسالة نفي الضرر- المطبوعة ضمن المكاسب-: 372 سطر 22- 25.

[216] قاعدة لا ضرر لشيخ الشريعة: 24- 25.