چنانچه هيچ يك از دو خون در روزهاى عادت نباشد هر دو را حيض قرار دهد، و اگر يكى در روزهاى عادت باشد و خون ديگر نشانه‌هاى خون حيض دارد، هر دو را حيض قرار دهد، و اگر نشانه استحاضه دارد خونى كه در روزهاى عادت واقع شده حيض قرار دهد و در خون ديگر احتياط نمايد، يعنى كارهايى كه بر حائض حرام است ترك كند و كارهاى استحاضه را به جا آورد.

مسأله 8 اگر زنى كه صاحب عادت است بيشتر از عادت خود خون ببيند، چنانچه از ده روز بيشتر نشود همه را حيض قرار دهد.

مسأله 9 زنى كه عادت وقتيه و عدديه دارد، اگر بيشتر از ده روز خون ببيند، خونى كه در روزهاى عادت ديده اگر چه نشانه‌هاى حيض را نداشته باشد حيض است، و خونى كه بعد از روزهاى عادت ديده اگر چه نشانه‌هاى حيض را داشته باشد استحاضه است، مثلًا زنى كه عادت حيض او از پنجم ماه تا دهم ماه باشد، اگر از پنجم تا بيستم خون ببيند پنج روز اول آن حيض و ده روز بعد استحاضه مى‌باشد.

مبتدئه‌

مسأله 1 مبتدئه، يعنى زنى كه دفعه اول خون ديدن او است، اگر بيشتر از ده روز خونى ببيند كه چند روز آن نشانه حيض و چند روز ديگر نشانه استحاضه را داشته باشد، چنانچه خونى كه نشانه حيض دارد كمتر از سه روز و بيشتر از ده روز نباشد همه آن حيض است، ولى اگر پيش از گذشتن ده روز از خونى كه نشانه حيض دارد دوباره خونى ببيند كه آن هم نشانه خون حيض داشته باشد، مثل آن كه پنج روز خون سرخ و نه روز خون زرد و دوباره پنج روز خون سرخ ببيند، بايد به اندازه عادت خويشان خود اگر تفاوت نداشته باشند، از روز اولى كه خون سرخ ديده بود حيض قرار دهد. مثلًا اگر عادت خويشان او پنج روز باشد و او هم در دفعه اول پنج روز خون سرخ ديده بود، همه را حيض قرار دهد، و اگر