ج- احتياط واجب آن است كه آن را به جماعت نخوانند مگر به قصد رجا، بلى اگر فقيه عادل يا مأذون از قبل او آن را اقامه كند جماعت خواندن با او مانعى ندارد.

احكام نماز و روزه مسافر

س 18- كسانى كه در طياره يا قطار شغل قهوه‌چى دارند و گاه به گاه هم در وطن خود ده روز و بيشتر مى‌مانند تكليف نماز و روزه آنان چگونه است؟

ج- اگر از كارگران قطار و طياره محسوب مى‌شود نماز او تمام و روزه بر او واجب است ولى اگر ده روز در وطن يا در غير وطن توقف نمايند، در سفر اول بعد از آن ده روز حكم مسافر دارند.

س 19- كسى كه در سال دو يا سه سفر مى‌رود كه هر كدام سه يا چهار ماه طول مى‌كشد و بقيه سال را در وطن است تكليفش نسبت به نماز و روزه چگونه است؟

ج- اگر سفر شغل او نيست در سفر قصر است.

س 20- چوپانى كه در سال نه ماه همراه گوسفندان مى‌رود بدون آن كه در جايى ده روز بماند و سه ماه زمستان را در وطن خود به سر مى‌برد تكليف نماز و روزه‌اش چيست؟

ج- در حالى كه اشتغال به چوپانى دارد اگر به مقدار سفر شرعى هم برود تمام است.

س 21- طلاب قم كه در قم به قصد مدت غير معيّن مانده‌اند اگر هفته‌اى يك مرتبه مسافرت كنند قصد اقامه آنها به‌هم مى‌خورد يا آن كه اين اشخاص چون قصد مدت غير معيّن نموده‌اند وطن آنها محسوب مى‌شود و نماز آنها تمام است؟

ج- وطن محسوب نيست و نماز آنها قصر است مگر قصد اقامه كنند.

س 22- آيا مراد از اعراض از وطن آن است كه ديگر بناى بر ماندن دائم نداشته باشد يا آن كه به كلى قطع علاقه كند و املاك خود را بفروشد؟

ج- اعراض از ماندن كافى است، لازم نيست ملك خود را بفروشد.