مراتب معرفت

ترتيب مصاديق و معانى مختلف علم موجب نقش تعيين كننده مراتب مقدم بر مراتب موخر ميشود , دليل مطلب اين است كه هر مرتبه موخر با صرف نظر از ويژگى مختص خود مصداقى براى مراتب مقدم نيز مى باشد

به عنوان مثال معرفت شناسى گرچه در رتبه اى متاخر نسبت به علومى است كه مورد كاوش معرفت شناس قرار مى گيرند ليكن خود از آن جهت كه علم است هم مصداق براى ماهيت معرفت و علم و هم فردى از افراد موجود آن مى باشد , و هم چنين از آن جهت كه در بردارنده مجموعه مسائل و قضاياى منسجمى است كه پيرامون موضوع و هدفى واحد گرد آمده اند از خصوصيات كامل يك علم مستقل نيز برخوردار است و از اينرو مى تواند به نوبه خود در معرض نظر ثانوى قرار گرفته و بدين ترتيب براى دانش معرفت شناسى نيز مى توان تاريخ , فلسفه و يا روش خاصى تنظيم و تدوين كرد , و يا زمينه هاى جامعه شناسى بسط و گسترش آن را مورد فحص قرار داد

هستى شناسى معرفت

در مباحث هستى شناسانه معرفت بحث از اصل هستى و احكام هستى شناسانه اى است كه در پيرامون نحوه و چگونگى وجود علم مطرح مى شود

در اين مباحث است كه با اثبات اصل وجود علم به انكار سفسطه و ابطال نسبيت در شناخت و شكاكيت و نسبيت فهم و دانش بشرى پرداخته مى شود و تجرد , ثبات و دوام علم اثبات مى گردد