لقد اتّخذ کبار الفقهاء المتأخِّرین، من عصر الفقیه الأعظم السیِّد الطباطبائی الیزدی العروة الوثقیٰ مداراً للأبحاث الاجتهادیة فی الفقه، تعلیقاً علیها، أو شرحاً لها، و هی التی استوعبت أکثر الکتب الفقهیّة من تقریرات الإمام الخوئی فی هذه الموسوعة من آثاره، مارس فیها فقاهته و مهارته و أعلمیّته بأعلی المستویات بقوّة الاستدلال و عمق البحث و المناقشة و الاجتهاد، تلک التی أعدّ بها الفقهاء و المراجع، ممّن درجوا علیها من تلامذته، الذین کتب لتقریراتهم بعد ملاحظة ما تیسّر منها تقاریظ تلیق بشأنهم.
إلّا أنّ لزعیم الحوزة العلمیة و مبدعها، أبحاث فقهیّة تقریریة اخریٰ، تدور حول (المکاسب المحرّمة) للشیخ الأعظم الأنصاری، و هی علیٰ قمة من الدقّة و التحقیق، و الدراسة، و الشرح المستوفیٰ بتقریر آیة اللّٰه المرحوم الشیخ التوحیدی.
و کان حصیلة جهاده العلمیّ و التعلیمی طیلة حیاته أن أصبح جلّ مراجع التقلید المُعلن عنهم من تلامیذه:
1- سیِّد الفقهاء و المجتهدین آیة اللّٰه العظمی السیستانی، من مراجع التقلید المشهورین فی العالم الإسلامی.
2- شیخ الفقهاء و المحدِّثین آیة اللّٰه العظمی بهجت، من مراجع التقلید فی قم المشرّفة.
3- المرجع آیة اللّٰه العظمی الشیخ وحید الخراسانی، فی قم المشرّفة.
4- المرجع آیة اللّٰه العظمی الشیخ میرزا جواد التبریزی، فی قم المقدّسة.
و کان یری الامام کاشف الغطاء انّه أعلم معاصریه، و هو أصغرهم سنّاً، و أکبرهم حوزةً، و ذلک فی بیان صدر بتوقیعه فی مدرسته العلمیة بالنجف الأشرف.