---

[5] الفروع ج 1 ص 255 و ج 2 ص 221 - العلل ص 106 - يب ج 1 ص 464 (صفة
الاحرام) ويأتي صدره في 4 ر 85 وفى العلل للحديث ذيل يتضمن مسائل لم يورده جميعا في
أبوابها وهو هذا قال بعد قوله فان الاطلاء طهور، ففعلنا فقال لي تعلم يا بن أبي يعفور،
فقلت: جعلت فداك علمني فقال: إياك والاضطجاع في الحمام فإنه يذيب شحم الكليتين، وإياك
والاستلقاء على القفا في الحمام فإنه يورث داء الدبيلة وإياك والتمشط في الحمام فإنه يورث وباء
الشعر وإياك والسواك في الحمام فإنه يورث وباء الأسنان وإياك ان تغسل رأسك بالطين فإنه
يسمج الوجه وإياك ان تدلك رأسك ووجهك بميزر فإنه يذهب بماء الوجه وإياك ان تدلك تحت
قدمك بالخزف فإنه يورث البرص وإياك ان تغتسل من غسالة الحمام (إلى آخر ما أورده في 5 ر 11
من المضاف) وقال بعد ذلك قال مصنف هذا الكتاب رويت في خبر آخر ان هذا الطين هو طين
مصر، وان هذا الخزف هو خزف الشام. أورد قطعة منه في 3 ر 11 من السواك.
[6] الفروع ج 2 ص 221 تقدم قطعة منه في 2 ر 28
[7] يب ج 1 ص 106