و القصّة، هذا نصّها:

«... عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال: قال أبي لجابر بن عبد اللّه الأنصاريّ: إنّ لي إليك حاجة، فمتى يخفّ عليك أن أخلو بك؛ فأسألك عنها؟ فقال له جابر:

أيّ الأوقات أحببته، فخلا به في بعض الأيّام، فقال له: يا جابر أخبرني عن اللّوح الّذي رأيته في يد أمّي فاطمة عليها السّلام بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و ما أخبرتك به أمّي أنّه في ذلك اللّوح مكتوب؟ فقال جابر: أشهد باللّه أنّي دخلت على أمّك فاطمه عليها السّلام في حياة رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله فهنّيتها بولادة الحسين، و رأيت في يديها لوحا أخضر، ظننت أنّه من زمرّد، و رأيت فيه كتابا أبيض شبه لون الشمس، فقلت لها: بأبي و أمّي يا بنت رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله ما هذا اللّوح؟ فقالت: هذا لوح أهداه اللّه إلى رسوله صلّى اللّه عليه و آله فيه اسم أبي و اسم بعلي: و اسم ابنيّ، و اسم الأوصياء من ولدي، و أعطيانه أبي ليبشّرني بذلك، قال جابر: فأعطتنيه أمّك فاطمة عليها السّلام فقرأته، و استنسخته، فقال له أبي:

فهل لك يا جابر أن تعرضه عليّ؟ قال: نعم. فمشى معه أبي إلى منزل جابر، فأخرج صحيفة من رقّ، فقال: يا جابر انظر في كتابك لأقرأ [أنا] عليك، فنظر جابر في نسخته فقرأه أبي فما خالف حرف حرفا، فقال جابر: فأشهد باللّه أنّي هكذا رأيته في اللّوح مكتوبا ... إلخ‌[1]».

[الكلام حول المؤلف‌]

(سيرة الكليني)

سيرة الكلينيّ معروفة في التواريخ، و كتب الرّجال، و المشيخات الحديثيّة.

و كتابه النفيس الكبير الكافي، مطبوع؛ رزق فضيلة الشّهرة، و الذكر الجميل، و انتشار الصيت. فلا يبرح أهل الفقه ممدودي الطرف إليه، شاخصي البصر نحوه، و لا يزال حملة الحديث عاكفين على استيضاح غرّته، و الاستصباح بأنواره. و هو مدد رواة آثار النبوّة، و وعاة علم آل محمد- صلّى اللّه عليه و آله-، و حماة شريعة أهل البيت، و نقلة أخبار الشيعة؛ ما انفكّوا يستندون في استنباط الفتيا إليه، و هو قمن أن‌

[1] أصول الكافي ج 1 ص 527،« الحديث 3 من باب ما جاء في الاثنى عشر و النصّ عليهم، عليهم السلام، من كتاب الحجة».