جماعة و برع في مقالة الإماميّة حتّى يقال: له على كلّ إمام منّة، كان أبوه معلّما بواسط و ولد بها و قتل بعكبرى و يقال: إنّ عضد الدولة كان يزوره في داره و يعوده إذا مرض.

و قال الشريف أبو يعلى الجعفريّ- و كان تزوّج بنت المفيد-: ما كان المفيد ينام من اللّيل إلّا هجعة ثمّ يقوم يصلّي أو يطالع أو يدرس أو يتلو القرآن‌[1]. ا ه.

و نقل العماد الحنبليّ عن ابن أبي طيّ الحلبيّ في تاريخه أنّه قال: هو شيخ من مشايخ الإماميّة رئيس الكلام و الفقه و الجدل و كان يناظر أهل كلّ عقيدة مع الجلالة العظيمة في الدولة البويهيّة، قال: و كان كثير الصدقات، عظيم الخشوع، كثير الصلاة و الصوم، حسن اللّباس.

كان عضد الدولة ربّما زار الشيخ المفيد و كان شيخا ربعة نحيفا أسمر، عاش ستّا و سبعين سنة و له أكثر من مائتي مصنّف جنازته مشهورة شيّعه ثمانون ألفا من الرافضة و الشيعة، و كان موته في رمضان- رحمه اللّه-[2].

و قال ابن النديم: ابن المعلّم أبو عبد اللّه في عصرنا انتهت رئاسة متكلّمي الشيعة إليه، مقدّم في صناعة الكلام على مذهب أصحابه، دقيق الفطنة، ماضي الخاطر، شاهدته فرأيته بارعا و له كتب انتهى‌[3].

و قال أيضا في موضع آخر: ابن المعلّم أبو عبد اللّه محمّد بن محمّد بن النعمان في زماننا إليه انتهت رئاسة أصحابه من الشيعة الإماميّة في الفقه و الكلام و الآثار، مولده سنة ثمان و ثلاثين و ثلاثمائة.

و قال اليافعيّ في وقائع سنة 413: و فيها توفّي عالم الشيعة و إمام الرافضة صاحب التصانيف الكثيرة، شيخهم المعروف بالمفيد و بابن المعلّم، البارع في الكلام و الفقه و الجدل و كان يناظر أهل كلّ عقيدة مع الجلالة و العظمة في الدولة البويهيّة[4].

راجع ترجمته مقدّمة البحار الطبع الحروفيّ الحديث و مقدّمة التهذيب أيضا الطبع الحديث.

[1] لسان الميزان ج 5 ص 368.

[2] شذرات الذهب ج 3 ص 199.

[3] الفهرست ص 266 و ص 293 طبع مطبعة الاستقامة.

[4] مرآة الجنان.