آيات ديگري در قرآن است که مراحل مختلف پيدايش انسان را معرفي مي‌کند. براي نمونه: يَا أَيهَا النَّاسُ إِن کُنتُم فِي رَيبٍ مِنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاکُم مِن تُرَابٍ مِن نُّّطْفَهٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَهٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَهٍ مُّخَلَقَهٍ وَ غَيرِ مُخَلَّقَهٍ لِّنُبَينَ لَکُمْ وَ نُقِرُّ فِي الْاَرْحَامِ مَا نَشَاءُ اِلَي اَجَلٍ مُّسَمِّي ثُمَّ نُخْرِجُکُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَُشُدَّکُمْ وَ مِنکُم مَّن يتَوَفَّي وَ مِنکُم مَّن يرَدُّ إِلَي أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِکَيْلا يعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيئاً [3]؛ اي مردم، اگر درباره‌ي برانگيخته شدن، در شک هستيد، پس (بدانيد) که ما شما را از خاک آفريده‌ايم، سپس از نطفه، سپس از علقه، آن گاه از مضغه، داراي خلقت کامل و (احياناً) خلقت ناقص، تا (قدرت خود را) بر شما روشن گردانيم و آن چه را اراده مي‌کنيم تا مدتي در رحم‌ها قرار مي‌دهيم آن‌گاه شما را (به صورت) کودک برون مي‌آوريم؛ سپس (حيات شما را ادامه مي‌دهيم) تا به حد رشدتان برسيد و برخي از شما (زودرس)مي‌ميرد، برخي از شما به پيري مي‌رسد، به گونه‌اي که پس از دانستن (بسي چيزها) چيزي نمي‌داند. وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْاِنْسَانَ مِن سُلالَهٍ مِن طِينٍ ثُمَّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَهً فِي قَرَارٍ مَّکِينٍ ثُمَّ خَلَقْنَا النُّطْفَهَ عَلَقَهً فَخَلَقْنَا الْعَلَقَهَ مُضْغَهً فَخَلَقْنَا الْمُضْغَهً عِظَاماً فَکَسَوْنَا الْعِظَامَ لَحْماً ثُمَّ أَنْشَاْنَاهُ خَلْقاً آخَرَ [4]؛ و به يقين، انسان را از عصاره‌اي از گل آفريديم. سپس او را (به صورت) نطفه‌اي در جايگاهي استوار قرار داديم. آن گاه نطفه را به صورت علقه درآورديم، پس آن علقه را (به صورت) مضغه گردانيديم، و آن گاه مضغه را استخوان‌هايي ساختيم، بعد استخوان‌ها را با گوشتي پوشانديم، آن گاه (جنين را در) آفرينشي ديگر پديد آورديم. هُوَ الَّذِي خَلَقَکُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُطْفَهٍ مِنْ عَلَقَهٍ ثُمَّ يخْرِجُکُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشَدَّ کُمْ ثُمَّ لِتَکُونُوا