ثم إن الظاهر عدم اعتبار الدعاء، فضلا عن الدعاء المخصوص المشتمل عليه بعض الروايات في صحة القرعة، وإن كان ظاهر بعض الروايات اعتباره، بل جعل ذلك علة لعدم إقراع غير الإمام كما عرفت، إلا أن الظاهر من اختلافالنصوص في أصل الدعاء، وفي خصوصيته، الحمل على عدم الوجوب كما لا يخفى.

هذا تمام الكلام في قاعدة القرعة [1].

[1]أقول: هنا تم كلام شيخنا الاستاذ (مد ظله العالي)، القواعد الفقهية: 421 - 442.