الوافية للسيد الصدر والفاضل الكاظمي كان ذلك في سنة 665 [1].

ونقل العلامة الطهراني عن ابن الفوطي: إن رسمية مجموع المذاهب الأربعة في بغداد كانت من سنة 631 التي افتتحت فيها المدرسة المستنصرية، وقسمت أربعة أقسام لأهل المذاهب الأربعة إلى سنة 645 التى التزم فيها المدرسون بأن لا يتجاوز عن قول المشايخ القدماء وآرائهم حفظا لحرمتهم وتبركا بسابقتهم في العلم والدين [2].

ونقل عن المقريزي أن ذلك في خصوص مصر كان في سنة 665 [3].

أقول: ويمكن الجمع بأن حدوث فكرة الحصر كان في القرن الرابع، وأما تسجيل ذلك ورسمية الحصر في تمام البلاد الإسلامية كان فيسنة 665.

التنبيه التاسع: مختار الشيخ الطوسي وصاحب الوسائل في تعارض البينات

في كتاب وسائل الشيعة قال الشيخ: الذي أعتمده في الجمع بين هذه الأخبار هو أن البينتين إذا تقابلتا فلا تخلو أن تكون مع إحداهما يد

[1]أوثق الوسائل: 629.

[2] تاريخ حصر الاجتهاد للعلامة التهراني (الشيخ آغا بزرگ): 107.

[3] المصدر نفسه.