باب هفتاد و يكم در نيكوئى به پدر و مادر

قال الصّادق عليه السّلام‌: برّ الوالدين من حسن معرفة العبد باللَّه تعالى، اذ لا عبادة اسرع بلوغا بصاحبها إلى رضى اللَّه تعالى من برّ الوالدين المسلمين لوجه اللَّه تعالى، لانّ حقّ الوالدين مشتقّ من حقّ اللَّه تعالى اذا كانا على منهاج الدّين و السّنّة، و لا يكونان يمنعان الولد من طاعة اللَّه تعالى إلى معصيته، و من اليقين إلى الشّكّ، و من الزّهد إلى الدّنيا، و لا يدعوانه إلى خلاف ذلك، فاذا كان كذلك فمعصيتهما طاعة و طاعتهما معصية، قال اللَّه تعالى: (وَ وَصَّيْنَا الْإِنْسانَ بِوالِدَيْهِ حُسْناً، وَ إِنْ جاهَداكَ لِتُشْرِكَ بِي ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلا تُطِعْهُما). و امّا في باب العشرة فدارهما و ارفق بهما، و احتمل اذاهما نحو ما احتملا عنك في حال صغرك، و لا تضيّق عليهما ممّا قد وسّع عليك من المأكول و الملبوس، و لا تحوّل وجهك عنهما، و لا ترفع صوتك فوق اصواتهما، فانّ تعظيمهما من امر اللَّه تعالى، و قل لهما باحسن القول و الطفه، فانّ اللَّه لا يضيع اجر المحسنين‌

شرح‌

قال الصّادق عليه السّلام‌: برّ الوالدين من حسن معرفة العبد باللَّه تعالى، اذ لا