حقيقت عمل با جان عامل . از اين رو مظهر( صمد) و( ولى) خواهد بود .
علم و قدرت خداى سبحان و رابطه آن دو با صمديت و ولايت
همان طور كه گفته شد , منشأ ولايت خداى سبحان صمديت آن حضرت است . استدلال
قرآنى بر اين مطلب از اين قرار است كه خداى سبحان , علم و قدرت بيكران خويش
را علت ولايت منحصره خود مى شمارد . در سوره مباركه شورى مى فرمايد :