نام کتاب : نهاية الوصول في شرح کفاية الاصول نویسنده : الجلیلي، مصطفی جلد : 1 صفحه : 97
كالمقتل و المذبح و أسماء الالات كالمفتاح , فلا يختص نزاع المشتق فى أنه
حقيقة فى أى مورد و مجاز فى أى مورد بمورد دون مورد , بل يأتى فى جميع
الامثلة التى ذكرناها .
و توهم بعض الفحول كصاحب الفصول و أمثاله من اختصاص نزاع المشتق
ببعض المقامات دون بعض كما يظهر لمن يراجع كلامه (( ره )) فى الفصول , و
هو هذا :
فهل المراد به ما يعم بقية المشتقات من اسمى الفاعل و المفعول و
الصفة المشبهة , ما بمعناها و أسماء الزمان و المكان و الالة و صيغ
المبالغة كما يدل عليه اطلاق عناوين كثير منهم كالحاجبى و غيره , أو يختص
باسم الفاعل و ما بمعناه كما يدل تمثيلهم به و احتجاج بعضهم باطلاق اسم
الفعال عليه دون بقية الاسماء على النوافى مع امكان التمسك به أيضا ؟ وجهان
, أظهرهما الثانى لعدم ملائمة جميع ما أوردوه فى المقام الاول - انتهى
كلامه .
فتوهم صاحب الفصول باختصاص نزاع المشتق بأنه حقيقة فى أى مورد و
مجاز فى أى مورد ببعض الموارد كما عرفته من كلامه عند قوله (( أظهرهما
الثانى )) الخ , ليس بشى لان منشأ توهمه التمثيل بتلك الموارد و هو لا
دليلية له كما قاله صاحب الكفاية (( ره )) عند قوله :
( مع عدم صلاحية ما يوجب اختصاص النزاع بالبعض الا التمثيل ) فلا
يختص نزاع المشتق ببعض الموارد دون بعض بل يأتى فى جميع الموارد التى
ذكرناها لك قبل هذا .
قوله ( و اختلاف انحاء التلبسات حسب تفاوت مبادى المشتقات بحسب
الفعلية ) كالكتابة و الشأنية كالمفتاح لانه اسم لالة من شأنها أن يفتح
بهما الباب
نام کتاب : نهاية الوصول في شرح کفاية الاصول نویسنده : الجلیلي، مصطفی جلد : 1 صفحه : 97