نام کتاب : بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت نویسنده : ابراهیم آودیچ جلد : 1 صفحه : 243
و اذ قد عرفنا احد عشر منهم، باعيانهم و اشخاصهم كانوا بين اظهر المسلمين، سادة علماء يأتم بهم المسلمون عبر حياتهم المجيدة. و قد
تواصلت حياتهم لمدة قرنين و نصفاً.
اذن بقى علينا ان نعرف الامام الثانى عشر، الذى هو آخر الائمة الاثنى عشر.
و ليس سوى المهدى المنتظر (عج) ، و لابدّ أن تستمر إمامته منذ فارق
الإمام الحادى عشر الحياة، و هو سنة (260 هـ) الى ما بقى من الزمان.
«اذ لا تخلو الأرض من حجّة».
و قد صرّح النبى الكريم، بان الائمة اثنا عشر، فلابد من طول امامة الامام الثانى عشر. و قد قال (صلى الله عليه وآله): «بنا فتح
الله دينه و بنايختم».
اخرج ابونعيم و غيره من الحفاظ باسنادهم الى الامام اميرالمؤمنين (عليه السلام) قال: قلت يا رسول الله (صلى الله عليه وآله)، أمنّا
المهدىّ أم من غيرنا؟
فقال (صلى الله عليه وآله): «بل منّا، يختم الله به الدين، كما فتحه بنا»[1]
وقد ولد : عام 255، و هو حى لايزال فى ستار الغيب.
فقد تحصّل من مقدمات ثلاث:
الاولى: أنّ الأئمة من عترة النبى (صلى الله عليه وآله) اثنا عشر اماماً.
الثانية: أنّ امامتهم متواصلة، حسب ظاهر التعبير.
الثالثة: أنّ البدء بالنبى (صلى الله عليه وآله) و الختم بالمهدى (عج) .
تحصّل من هذه المقدمات الثلاث، انه لابدّ من وجود الامام الثانى عشر حين وفاة الامام الحادى عشر، و لابدّ من بقائه و استمرار وجوده
عبر الزمان، لئلا تبقى الأرض بلاحجة.
إذن فوجوده فى هذا الزمان، و بقاؤه مع طول العهد مما دلّت عليه الاثار النبويّة، و اقتضته ضرورة الدين.
[1]ـ عقد الدرر فى اخبار المنتظر للمقدس الشافعى، ص 25.
نام کتاب : بررسي نظريه هاي نجات و مباني مهدويت نویسنده : ابراهیم آودیچ جلد : 1 صفحه : 243