شفقا من الساعة.

إلا الجن والانس وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلى، يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه) قال كعب: ذلك في كل سنة يوم.

فقلت: بل في كل جمعة.

فقرأ كعب التوراه، فقال: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.

قال أبو هريرة: فلقيت بصرة بن أبى بصرة الغفاري، فقال: من أين أقبلت ؟ فقلت: من الطور.

فقال: لو أدركتك قبل أن تخرجإليه، ما خرجت.

سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تعمل المطي إلا إلى ثلاثة مساجد: إلى المسجد الحرام، وإلى مسجدي هذا، وإلى مسجد إيلياء.

أو بيت المقدس) يشك.

قال أبو هريرة: ثم لقيت عبد الله بن سلام، فحدثته بمجلسى مع كعب الاحبار، وما حدثته به في يوم الجمعة.

فقلت: قال كعب ذلك في كل سنة يوم.

قال: قال عبد الله بن سلام: كذب كعب.

فقلت: ثم قرأ كعب التوراة، فقال بل هي في كل جمعة.

فقال عبد الله ابن سلام: صدق كعب.

ثم قال عبد الله بن سلام: قد علمت أية ساعة هي.

قال أبو هريرة: فقلت له أخبرني بها ولا تضن علي.

فقال عبد الله بن سلام: هي آخر ساعة في يوم الجمعة.

قال أبو هريرة: فقلت وكيف تكون آخر ساعة في يوم الجمعة ؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلى) وتلك الساعة ساعة لا يصلى فيها ؟ فقال عبد الله بن سلام: ألم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم: (من جلس مجلسا ينتظر الصلاة فهو في صلاة يصلى ؟) قال

(شفقا) خوفا.

(بصرة بن أبى بصرة الغفاري) المحفوظ أن الحديث لوالده.

ولذا قال ابن عبد البر: الصواب (فلقيت أبا بصرة) قال: والغلط من يزيد، لا من مالك.

(لا تعمل المطى) أي لا تسير ويسافر عليها.

(إلا إلى ثلاثة مساجد) استثناء مفرغ، أي إلى موضع للصلاة فيه إلا لهذه الثلاثة.

وليس المراد أنه لا يسافر أصلا إلا لها.

(لا تضن) أي لا تبخل.

(فهو في صلاة) أي في حكمها.